Compendio señero del pensamiento ético occidental, la Ética a Nicómaco no es un mero tratado de costumbres, sino una investigación radical acerca del fin último de la existencia humana. Aristóteles, lejos de todo doctrinarismo, interroga la felicidad (εὐδαιμονία) como actividad conforme a la virtud, y distingue, con precisión insuperable, las virtudes éticas -forjadas en el hábito y regidas por el justo medio- de las virtudes dianoéticas -propias del intelecto y orientadas hacia la verdad eterna. A lo largo de sus diez libros, el Estagirita desgrana nociones capitales: la elección deliberada, la justicia distributiva y correctiva, la equidad como corrección de la ley universal, la amistad como comunidad virtuosa, y el amor de sí (φιλαυτία) en su forma legítima. Culmina la obra con una jerarquía de la felicidad: la vida contemplativa, casi divina, fundada en la sabiduría, y, en segundo término, la vida activa propia de la prudencia política. Esta edición ofrece una traducción castellana rigurosa, acompañada de un estudio preliminar que sitúa la obra en el conjunto del corpus aristotélico y subraya su vigencia para la filosofía moral, la teoría política y la antropología filosófica.
