Un ponte di storie tra Oriente e Occidente.
C'è un luogo, nella geografia dell'immaginario, dove il tempo si ferma e la parola diventa l'unica ancora di salvezza. È il regno de Le mille e una notte, monumento narrativo che affonda le sue radici nel cuore pulsante della cultura arabo-islamica medievale, intrecciando i lasciti dell'India sassanide, della Baghdad abbaside e del Cairo mamelucco.
La cornice è nota: il sultano Shahriyar, tradito da una donna, trascorre le notti a prendere una sposa diversa per poi farla uccidere all'alba. Finché Shahrazad, forte della sua straordinaria erudizione e di una profonda conoscenza dell'animo umano, non intesse la tela del suo inganno sapiente. Notte dopo notte, la sua voce tesse racconti che si incastonano l'uno nell'altro come scrigni preziosi, sospendendo la condanna e trasformando la narrazione in un atto di resistenza e di sapienza.
In questo oceano di storie, prendono vita viaggiatori come Sindbad, i cui approdi lontani disegnano una geografia fantastica che dialoga con le rotte reali dei mercanti e dei naviganti del Mediterraneo; poeti e artigiani, califfi e demoni, mercanti e schiavi si muovono in un affresco corale che è al contempo specchio di una civiltà e sogno a occhi aperti.
L'importanza de Le mille e una notte travalica i confini del mondo arabo. Giunta in Europa attraverso la mediazione di Antoine Galland nel Settecento, l'opera ha fecondato l'immaginario occidentale come poche altre, insinuandosi nella letteratura, nella musica e nelle arti. Ha offerto all'Occidente uno sguardo, talvolta filtrato dall'esotismo, su un universo culturale complesso e affascinante, ma ha anche dimostrato come le storie siano il vero alfabeto comune dei popoli che si affacciano sullo stesso mare.
Leggere Le mille e una notte significa oggi intraprendere un duplice viaggio: verso l'interno, nella psicologia di una narratrice che sfida la morte con l'intelligenza; e verso l'esterno, in quel dialogo millenario tra le due sponde del Mediterraneo, dove l'incontro, lo scambio e talvolta lo scontro hanno plasmato l'identità stessa dell'Europa e del Medio Oriente.
Non vi è ultima parola, in questo libro. Perché, come insegna Shahrazad, finché c'è una storia da raccontare, c'è ancora vita, e c'è ancora domani.
