Revisitar o concílio

Revisitar os documentos do Concílio Vaticano II requer também revisitar o seu espírito e não somente a sua letra. Com esse pensamento nos debruçamos sobre o Decreto que trata do Ministério e da Vida dos Presbíteros situado no conjunto da reflexão conciliar, sobretudo, da eclesiologia presente na constituição Lumen Gentium. Sem ela, não se entende o que aqui vai escrito. Apresentamos o debate que vem sendo travado em torno da compreensão do ministério dos padres, que subjaz na utilização dos vocábulos sacerdote e presbítero. Apontamos algumas pistas para que a recepção do Concílio seja efetivada por uma verdadeira pastoral do cuidado presbiteral. Comentamos o Decreto, esperando que esse suscite muitos debates e favoreça o fortalecimento dos presbitérios, frente à avalanche individualista que sufoca os processos sociais e eclesiais nos dias de hoje.

Esta obra apresenta três documentos do Concílio Vaticano II que propõe uma nova visão das Igrejas e das religiões, fornecendo as bases para o diálogo ecumênico e inter-religioso. Trata do empenho da Igreja do Concílio no movimento ecumênico, no diálogo inter-religioso e na promoção da liberdade religiosa, com as consequentes implicações para a vida e missão da Igreja. Caracterizando-se pela objetividade na visão de conjunto sobre os três documentos conciliares, sem perder a especificidade de cada um, a obra mostra o percurso histórico da formação dos três documentos e uma análise da sua recepção na vida da Igreja. Tem como diferencial o justo equilíbrio entre a linguagem acadêmica e a acessibilidade ao leitor, tornando-se um texto recomendável a todos os agentes de pastoral. Esta obra é uma significativa contribuição para a continuidade do processo de recepção do Concílio Vaticano II e a celebração de seus 50 anos, fortalecendo o seu objetivo de impulsionar o diálogo ecumênico e inter-religioso.

Inter Mirifica é o ponto de partida para os desdobramentos da relação Igreja-comunicação; supera a retórica da ""proibição"" para a defesa do direito à informação. Abre horizontes para a Igreja mudar seu comportamento e considerar a comunicação como fator importante para a sua missão no diálogo com a sociedade contemporânea. Vivemos, nestes últimos anos, uma evolução histórico-tecnológica no conceito de comunicação, verificamos que de ""meios de comunicação social"" passamos para ""comunicação social"" e, finalmente, chegamos à ""cultura da comunicação"" com um novo modo de relacionar os processos simbólicos e as formas de produção e distribuição dos bens e serviços. O documento reafirma o ser humano como um ser de comunicação na comunidade e inicia o processo de conceber a comunicação para além dos aparatos midiáticos, para compreendê-la simultaneamente como um processo, um conteúdo e uma rede.

Este decreto trata sobre a renovação da Vida Religiosa. Passados 50 anos, a moldura socio-cultural, eclesial e da Vida Religiosa se transformou e nos coloca o desafio de encontrar o fio da continuidade do caminho evangélico do seguimento de Jesus Cristo na descontinuidade dos tempos, ou seja, da mudança de época. A Vida Religiosa deve se renovar sempre em suas formas históricas para preservar de forma dinâmica e criativa o espírito que recebeu do Evangelho e ser, assim, sinal claro e eminente do Reino. Além do comentário ao texto conciliar, o autor apresenta um breve aceno à situação socio-cultural, eclesial e da Vida Religiosa dos anos 50-60 do séc. XX; em seguida faz um sobrevoo do Concílio, de sua realização e da produção do texto conciliar sobre a Renovação da Vida Religiosa; por fim, trata da Vida Religiosa nos tempos pós-conciliares em busca de uma nova figura histórica.