Estratégia de Cristo para Discipular as Nações

"Pegar em serpentes" era uma atividade que Jesus disse que deveria ser evidente no ministério dos discípulos em suas próprias nações. Os crentes devem se opor à opressão e injustiça e ser libertadores de pessoas escravas da tirania. Para fazer isso, os cristãos devem se envolver em situações sociais fora de seus círculos religiosos. Na maioria das nações, a maior concentração de "serpentes" está na política e no governo. É um lugar perigoso para pisar sem a proteção de Deus. Os homens pecaminosos não querem abrir mão do poder, do prestígio e do ganho financeiro que lá possuem. Mas é exatamente isso que Jesus parece estar nos dizendo–se você entrar em todas as outras áreas da cultura, mas ignorar a política, sua nação nunca será totalmente transformada e libertada! "Pegar em serpentes" é um critério claro para medir nossa fidelidade à Grande Comissão; um "sinal" de que estamos participando ativamente de nossa missão e não apenas sendo religiosos.

Uma maneira para os cristãos medirem o cumprimento de seus propósitos na Terra é pela diminuição da corrupção e da pobreza na cultura empresarial e econômica. Quando Jesus falou de discipular nações e mencionou sobre beber coisas mortíferas, os discípulos provavelmente associaram essas palavras ao antigo texto sagrado do Cântico de Moisés, encontrado em Dt 32:32-33. A boa notícia é que, assim como com as serpentes, a bebida mortal "não lhes fará dano". Cristo estava aumentando a promessa da proteção de Deus para aqueles que pegam serpentes. Ele não apenas promete proteção contra as serpentes ao confrontar líderes malignos em governos, mas também proteção contra o mal ao qual estamos expostos no mundo dos negócios. O apóstolo Paulo adverte que o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males (1Tm 6:9-10). A corrupção geralmente é uma fortaleza em nações onde o amor ao dinheiro é predominante.

Frequentemente, nos dias de hoje, o sucesso de um pastor é medido pelo número de membros (como se as megaigrejas fossem superiores) e pela construção de seu próprio templo. Da mesma forma, o sucesso é avaliado pela quantidade de eventos e atividades (embora a maioria seja de natureza religiosa e poucos considerem ou deem importância à transformação cultural fora da igreja). Mas, no Novo Testamento, esse padrão moderno para medir o sucesso é totalmente inexistente. Jesus e seus apóstolos teriam sido considerados fracassados segundo esse critério. Nenhum deles construiu um edifício e seus membros eram relativamente poucos em número. O número de discípulos enviados para evangelizar o mundo inteiro era muito menor do que o número de membros de uma única "megaigreja". Hoje, existem muitas megaigrejas em uma nação e a transformação não chega à cultura.

Para impedir que seu líder político, Nimrode, centralizasse o poder político, Deus fez com que o povo "falasse em novas línguas". Em Gn 10:8-10, Ninrode foi descrito como "o primeiro homem poderoso na terra", o primeiro ditador na história humana. Todas as antigas civilizações pagãs adotaram esse mesmo estilo de monarquia totalitária; mas a intervenção de Deus em Babel foi um ato de amor para proteger as pessoas do abuso. Ao prometer às pessoas projetos de construção que seriam maiores do que qualquer outro na Terra, os líderes da nação estavam usando o orgulho nacionalista do povo, "tornemos célebre o nosso nome". As pessoas precisavam dar seus recursos, tempo e trabalho para apoiar os objetivos egoístas da ditadura. A centralização do poder é uma solução pagã para resolver problemas e sempre leva à perda de liberdade. Portanto, Deus interveio na história humana ("o Senhor desceu") e frustrou a dominação destrutiva de um ditador ao introduzir novas línguas. O ato amoroso de Deus levou a cultura de volta ao seu modelo descentralizado de sociedade.

O grau em que as doenças de uma nação são curadas é uma forma de medir o cumprimento da Grande Comissão. Isso não exclui o ministério miraculoso sobrenatural da igreja, mas o que ocorre fora da igreja, dentro da cultura e que está em falta hoje. Quando Jesus falou sobre discipular nações e impor as mãos sobre os enfermos, os discípulos provavelmente associariam Suas diretrizes com cura nacional, não apenas de indivíduos. 2Cr 7:14 fala do povo de Deus sendo a chave para a cura da terra. Os profetas do Antigo Testamento fizeram da restauração da nação seu foco, ao invés de apenas o trabalho do templo (isto é, o trabalho religioso da igreja). A cura foi um sinal que Jesus disse que deveria ser evidente no ministério dos discípulos em suas próprias nações. Como um exemplo para nós hoje, Deus usou os discípulos como aqueles que eficazmente curariam os feridos da sociedade. A cura e a reconciliação devem ser levadas para além dos círculos religiosos e alcançar a cultura usando todos os meios possíveis. Isso significa usar todas as vias de medicina, reconciliação e ministério de misericórdia para os pobres e idosos.